{"id":1203,"date":"2024-03-08T18:11:20","date_gmt":"2024-03-08T16:11:20","guid":{"rendered":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/?p=1203"},"modified":"2024-03-08T18:11:30","modified_gmt":"2024-03-08T16:11:30","slug":"kuinkas-luet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/?p=1203","title":{"rendered":"Kuinkas luet?"},"content":{"rendered":"<p>   Kirja on vaarassa kuolla sukupuuttoon. Ihan totta! Lukeminen on v\u00e4hentynyt huolestuttavissa m\u00e4\u00e4rin. Erityisen h\u00e4lytt\u00e4v\u00e4 on tilanne nuorten ja lasten keskuudessa. Kenelt\u00e4 lienev\u00e4t lukemattomuutensa oppineet..?<\/p>\n<p>   Tekniikka on haastanut perinteisen kirjan. Kehitys harppoo eteenp\u00e4in ja tarjoaa yh\u00e4 vet\u00e4v\u00e4mpi\u00e4 audiovisuaalisia el\u00e4myksi\u00e4. Pelkist\u00e4 aakkosista rakentuva \u00e4\u00e4net\u00f6n tietopaketti on auttamatta j\u00e4\u00e4m\u00e4ss\u00e4 jalkoihin. Samaan aikaan kun kehittyviss\u00e4 maissa ponnistellaan lukutaidon saavuttamiseksi, niin vauraassa hyvinvointikulttuurissa levi\u00e4\u00e4 uusavuttomuus. \u00c4lylaitteilla onnistuu kaikenlainen akrobatia, mutta kirjan k\u00e4sittely &#8211; ja ennen muuta siihen keskittyminen \u2013 muodostuu yh\u00e4 useammalle ylivoimaiseksi. Ellet usko minua, niin suuntaa l\u00e4himp\u00e4\u00e4n kirjastoon. Huomaat, kuinka elokuvat, pelit ja \u00e4\u00e4nikirjat ovat valtaamassa tilaa perinteiselt\u00e4 kirjalta. Erityisesti asiakirjallisuus on tungettu perimm\u00e4isille hyllyille, ett\u00e4 kasvavalle viihteen kysynn\u00e4lle saadaan tilaa. Eik\u00f6 sinusta ole sairasta, jos murhat ja muut rikostarinat kiinnostavat enemm\u00e4n kuin vaikkapa historia ja el\u00e4m\u00e4nkerrat?<\/p>\n<p>   Kokonaan oma lukunsa on siis pys\u00e4hty\u00e4 tarkastelemaan lukutottumuksia. Ehk\u00e4 vaatiikin hieman rohkeutta pohtia omaa suhdettaan kirjoihin ik\u00e4\u00e4nkuin ulkopuolisin silmin. Millaista lukemiseni on? Mink\u00e4 tyylist\u00e4 lukemistoa kulutan? Luenko oppiakseni jotakin hy\u00f6dyllist\u00e4, vai tyydynk\u00f6 selailemaan tarkoituksella l\u00f6yt\u00e4\u00e4kseni mehevi\u00e4 juttuja tai ajatusk\u00f6yh\u00e4\u00e4 viihdett\u00e4? Tuon taidon oppimestarina toimii paisuva somekulttuuri. Se tempaa kovin helposti joutotiedon rannattomille ulapoille.<\/p>\n<p>   Ja kuitenkin: tosipaikan tullen on meid\u00e4n yleens\u00e4 k\u00e4\u00e4nnytt\u00e4v\u00e4 kirjojen puoleen. Siin\u00e4 hakeutuu moni sormi suuhun. Ei l\u00f6ydy edes sen verran \u201dkirjaviisautta\u201d, ett\u00e4 tiet\u00e4isi mist\u00e4 etsinn\u00e4n aloittaa. V\u00e4h\u00e4nkin parempi pesti yhteiskunnassa edellytt\u00e4\u00e4 sent\u00e4\u00e4n viel\u00e4 lukemisen ja kirjoittamisen taitoja. Maailman t\u00e4rkeimmill\u00e4 asioilla on kirjansa. Niit\u00e4 ei voi korvata. K\u00e4nnyk\u00e4n paikka ei ole koulutunnilla, mutta kirjan on. <\/p>\n<p>   Ent\u00e4 sitten, jos kirja l\u00f6ytyykin k\u00e4nnyk\u00e4st\u00e4? Aina silloin t\u00e4ll\u00f6in puhetta pit\u00e4ess\u00e4ni kys\u00e4isen kuulijoilta, kuinka monella on Raamattu mukana. Yh\u00e4 useammin esiin nostetaan k\u00e4nnykk\u00e4. No &#8211; parempi niin kuin ei mit\u00e4\u00e4n, mutta kuitenkin minua v\u00e4h\u00e4n t\u00f6kkii. Kun pirukin kuulemma tuntee hyvin Raamattua, niin h\u00e4n on eritt\u00e4in halukas istumaan vierellemme k\u00e4nnyk\u00e4n selaajaksi. Miksi siis ei voi ottaa mukaan oikein eht\u00e4\u00e4 El\u00e4m\u00e4n Kirjaa, jos sellainen kerran l\u00f6ytyy kodista p\u00f6ly\u00e4 ker\u00e4\u00e4m\u00e4st\u00e4? Muslimit kutsuvat kristittyj\u00e4 \u201dkirjan ihmisiksi\u201d, mutta olemmeko sellaisia? Suurista n\u00e4kemys-eroista huolimatta meid\u00e4n on tunnustettava, ett\u00e4 muslimit vaalivat Koraaninsa pyhyytt\u00e4 monin verroin paremmin kuin me Raamattua.<\/p>\n<p>   On kirjoja, joiden sanoma on syyt\u00e4 ottaa kirjaimellisesti. Esimerkiksi yhteiskunnan suojaksi kirjoitettu laki on sellaista kannesta kanteen. Se ei ole joidenkin mielipide, vaan sitoo kaikkia. Erimielt\u00e4 olevien asuinl\u00e4hi\u00f6t\u00e4 kutsutaan vankilaksi.<\/p>\n<p>   Otsikon kysymyksen tarjoili Jeesus er\u00e4\u00e4lle uskonoppineelle, joka l\u00e4hestyi h\u00e4nt\u00e4 muka tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4n\u00e4 kiusaamismieless\u00e4. Jeesus l\u00f6i h\u00e4nen eteens\u00e4 kymmenen k\u00e4sky\u00e4 ja nosti p\u00f6yd\u00e4lle el\u00e4m\u00e4n suurimmat kysymykset. On tutkittu asia, ett\u00e4 kirjoitettu sana voittaa arvovallassa puhutun. \u00c4\u00e4ni vaikenee, teksti j\u00e4\u00e4. <\/p>\n<p>   Lopuksi heit\u00e4n haasteen. Moninkertaisena isois\u00e4n\u00e4 haastan teit\u00e4 mummit ja vaarit hankkimaan lapsenlapsillenne seuraavaksi lahjaksi kirjan. Kunnon kirjan, eik\u00e4 mit\u00e4\u00e4n h\u00f6mpp\u00e4\u00e4. Saattaa toki k\u00e4yd\u00e4 niin, ett\u00e4 teininalku nyrpist\u00e4\u00e4 aluksi pettyneen\u00e4 nen\u00e4\u00e4 ja hautaa kirjan hyllyyns\u00e4. Mutta sinut n\u00e4hdess\u00e4\u00e4n se nouseekin h\u00e4nen mieleens\u00e4. Ja aina voi muistia v\u00e4h\u00e4n avustaa kysym\u00e4ll\u00e4: \u201dMit\u00e4 pidit siit\u00e4 antamastani kirjasta\u201d.<\/p>\n<p>   N\u00e4in voit pelastaa rakkaan lapsenlapsesi lukutottumuksen &#8211;  ja ehk\u00e4 koko h\u00e4nen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4. Samalla varjelet kirjaa vaipumasta sukupuuttoon.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kirja on vaarassa kuolla sukupuuttoon. Ihan totta! Lukeminen on v\u00e4hentynyt huolestuttavissa m\u00e4\u00e4rin. Erityisen h\u00e4lytt\u00e4v\u00e4 on tilanne nuorten ja lasten keskuudessa. Kenelt\u00e4 lienev\u00e4t lukemattomuutensa oppineet..? Tekniikka on haastanut perinteisen kirjan. Kehitys harppoo eteenp\u00e4in ja tarjoaa yh\u00e4 vet\u00e4v\u00e4mpi\u00e4 audiovisuaalisia el\u00e4myksi\u00e4. Pelkist\u00e4 aakkosista rakentuva \u00e4\u00e4net\u00f6n tietopaketti on auttamatta j\u00e4\u00e4m\u00e4ss\u00e4 jalkoihin. Samaan aikaan kun kehittyviss\u00e4 maissa ponnistellaan lukutaidon saavuttamiseksi, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1203","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1203","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1203"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1203\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1204,"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1203\/revisions\/1204"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1203"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1203"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1203"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}