{"id":539,"date":"2016-03-25T20:10:04","date_gmt":"2016-03-25T18:10:04","guid":{"rendered":"http:\/\/amigo.jormauimonen.com\/?p=539"},"modified":"2016-03-25T20:10:04","modified_gmt":"2016-03-25T18:10:04","slug":"ylosnousemuselama","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/?p=539","title":{"rendered":"Yl\u00f6snousemusel\u00e4m\u00e4"},"content":{"rendered":"<p>Olenkohan nyt haukkaamassa liian suurta palasta? Maalailenko tulevat rivit horjuvan uskomuksen v\u00e4rein, vai l\u00f6ytyisik\u00f6 otsikon tueksi jotakin aidosti aatetta tukevampaa?<br \/>\nHeti alkuun on leikattava irti yl\u00f6snousemuksen suhde j\u00e4lleensyntymiseen. Pitk\u00e4 rivi kultivoituja kansalaisia pit\u00e4\u00e4 n\u00e4et niit\u00e4 yhten\u00e4 ja samana asiana. Jos nyt yleens\u00e4 tuonpuoleisia pohdiskelevat.<br \/>\nTotuus on kuitenkin teoriaa ihmeellisempi.\u00a0El\u00e4vin talletettu kuvaus yl\u00f6snousemuksen todellisuudesta l\u00f6ytyy\u00a0Raamatusta. Mist\u00e4p\u00e4 muualta.\u00a0Voit lukaista sen jokaisesta evankeliumista. Ihmettelen, jos et tavoita\u00a0tyhj\u00e4lt\u00e4 haudalta palaavien naisten heng\u00e4stynytt\u00e4 innostusta. Kulovalkean tavoin into tarttui my\u00f6s toisiin. Se oli siis sittenkin totta, mit\u00e4 Jeesus lupasi!<br \/>\nParikymment\u00e4 vuotta my\u00f6hemmin Paavali kirjoittaa\u00a0uskossaan huojuville korinttilaisille yl\u00f6snousemuksen merkityksest\u00e4. Ilman sit\u00e4 koko kristillisyydelt\u00e4 putoaa pohja, ja sen kannattajista tulee maailman surkuteltavimpia olentoja.<br \/>\nMutta\u00a0yl\u00f6snoussut ja taivaaseen astunut Kristus on vakuuttanut seuraajansa. Kuolema on nielty ja voitto saatu!\u00a0Se on jokaisen uuden p\u00e4iv\u00e4n suurin uutinen. Mutta kuinka ihmeess\u00e4 ihminen voi siit\u00e4 omakohtaisesti varmistua? Kun ei usko ylety pienempienk\u00e4\u00e4n asioiden k\u00e4sitt\u00e4miseen, kuinka sitten yl\u00f6snousemuksen.<br \/>\nEn min\u00e4, eik\u00e4 kukaan toinenkaan ihminen pysty siihen. Vain yksi persoona pystyy. H\u00e4n itse, joka siis on kuoleman vallan voittanut. H\u00e4n maistoi kuoleman katkeran kalkin kaikkien puolesta.\u00a0H\u00e4n tiet\u00e4\u00e4. H\u00e4nen luokseen on kysyv\u00e4n ment\u00e4v\u00e4. Se on rukouksen mittainen matka.<br \/>\nJeesus sanoi:\u00a0<em> &#8211;\u00a0Min\u00e4 olen yl\u00f6snousemus ja el\u00e4m\u00e4. Joka uskoo minuun, se el\u00e4\u00e4, vaikka olisi kuollut. Eik\u00e4 yksik\u00e4\u00e4n, joka el\u00e4\u00e4 ja uskoo minuun, ikin\u00e4 kuole.<\/em>(Jh.12.:25,26)<br \/>\nKenell\u00e4k\u00e4\u00e4n toisella ei ole kanttia\u00a0luvata tuota. Rivien v\u00e4list\u00e4 on luettavissa, ett\u00e4 Jeesus teki eron kuoleman ja kuolemisen v\u00e4lill\u00e4. J\u00e4lkimm\u00e4inen on kaikkien osana, mutta Jeesuksen tarkoittama kuolema merkitsee iankaikkista eroa Jumalasta. Yl\u00f6snousemus odottaa kyll\u00e4 silloinkin, mutta vain lopullisen kadotustuomion julistusta varten.<br \/>\nToivottavasti jokainen n\u00e4iden rivien lukija tarttuu kiinni uskolla Jeesuksen lupauksiin. Kun t\u00e4lle syntisten yst\u00e4v\u00e4lle antaa el\u00e4m\u00e4ns\u00e4, saa tuota pikaa sisimp\u00e4\u00e4ns\u00e4 varmuuden yl\u00f6snousemuksesta ja iankaikkisesta el\u00e4m\u00e4st\u00e4.<br \/>\nSittenp\u00e4 voit yritt\u00e4\u00e4, pystytk\u00f6 sen toisille minua paremmin selitt\u00e4m\u00e4\u00e4n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Olenkohan nyt haukkaamassa liian suurta palasta? Maalailenko tulevat rivit horjuvan uskomuksen v\u00e4rein, vai l\u00f6ytyisik\u00f6 otsikon tueksi jotakin aidosti aatetta tukevampaa? Heti alkuun on leikattava irti yl\u00f6snousemuksen suhde j\u00e4lleensyntymiseen. Pitk\u00e4 rivi kultivoituja kansalaisia pit\u00e4\u00e4 n\u00e4et niit\u00e4 yhten\u00e4 ja samana asiana. Jos nyt yleens\u00e4 tuonpuoleisia pohdiskelevat. Totuus on kuitenkin teoriaa ihmeellisempi.\u00a0El\u00e4vin talletettu kuvaus yl\u00f6snousemuksen todellisuudesta l\u00f6ytyy\u00a0Raamatusta. Mist\u00e4p\u00e4 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-539","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/539","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=539"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/539\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":540,"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/539\/revisions\/540"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=539"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=539"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=539"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}