{"id":74,"date":"2010-08-21T10:38:54","date_gmt":"2010-08-21T07:38:54","guid":{"rendered":"http:\/\/amigo.jormauimonen.com\/?p=74"},"modified":"2010-08-21T11:31:22","modified_gmt":"2010-08-21T08:31:22","slug":"hylkaammeko-synnin-vai-raamatun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/?p=74","title":{"rendered":"Hylk\u00e4\u00e4mmek\u00f6 synnin vai Raamatun?"},"content":{"rendered":"<p>Kirjoitan nyt hyvin pienelt\u00e4 paikalta.<\/p>\n<p>Tunnen synnin vaikutukset jokap\u00e4iv\u00e4isess\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4ni. Tiedostan, ett\u00e4 ne\u00a0riippuvat olemuksessani sitke\u00e4sti kuin pistin Paavalin lihassa. Kukaties h\u00e4nenkin kohdallaan oli kysymys\u00a0jostakin vastaavasta tuntemuksesta. Ett\u00e4 jaksaa el\u00e4\u00e4 &#8211; ja kokea el\u00e4misen ylip\u00e4\u00e4t\u00e4ns\u00e4 mielekk\u00e4\u00e4n\u00e4 &#8211; t\u00e4ytyy synnin painostavalla voimalla olla voittajansa. Onneksi sellainen l\u00f6ytyy. Se &#8211; tai paremminkin H\u00e4n &#8211; on\u00a0Jeesus Kristus. Synnin voittaja ja syntisen yst\u00e4v\u00e4.<\/p>\n<p>Yhteiskunta ja siis ns. yleinen mielipide on antanut selv\u00e4n vastauksensa otsikon kysymykseen. Se on selke\u00e4sti sanoutunut irti synnist\u00e4 siten, ettei sen mielest\u00e4 mik\u00e4\u00e4n ole synti\u00e4. Tietyss\u00e4 mieless\u00e4 se on uskonnollisia nuorallatanssijoita rehellisempi, koska se ei\u00a0ep\u00e4r\u00f6i heitt\u00e4\u00e4 Raamattuakin roskikseen aikansa el\u00e4neen\u00e4\u00a0onnellisen el\u00e4m\u00e4n tuholaisena.<\/p>\n<p>Nykyihminen haluaa piirt\u00e4\u00e4 itse oman el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 rajat. Kukaan ei saa sanoa, mik\u00e4 on oikein tai v\u00e4\u00e4rin, sopivaa tai sopimatonta. Kaikki sellainen mittailu on vain arvioitsijan silm\u00e4ss\u00e4. Suhteellista.<\/p>\n<p>Murheellisinta on, kun ihminen yritt\u00e4\u00e4 sovitella omat syntiset pyrkimyksens\u00e4 muka Jumalan mielen mukaisiksi. Hengellisesti ajatellen kysymys on silloin kahdensuuntaisesta mielialah\u00e4iri\u00f6st\u00e4. Ihminen j\u00e4\u00e4 omien syntiens\u00e4 riepoteltavaksi ja tukkii samalla tiens\u00e4 ainoan todellisen auttajan luokse.<\/p>\n<p>Espoon piispa Mikko Heikka kirjoittaa t\u00e4n\u00e4\u00e4n (HS.vieraskyn\u00e4). <em>&#8220;&#8230;kirkko on perinteisesti liittynyt klassisen luonnonoikeuden perinteeseen, jossa avioliitto on miehen ja naisen v\u00e4linen instituutio&#8230;Protestanttisissa kirkoissa voimistuu kuitenkin\u00a0kaiken aikaa n\u00e4kemys, joka tulkitsee avioliittoa modernin luonnonoikeuden viitekehyksess\u00e4&#8230;My\u00f6s luterilaista avioliittok\u00e4sityst\u00e4 on arvioitu uudelleen. On ajateltu, ett\u00e4 avioliitto ei oleellisesti rakennu sen varaan, mit\u00e4 sukupuolta liiton osapuolet ovat. Sen sijaan avioliiton keskeisi\u00e4 tunnusmerkkej\u00e4 ovat rakkaus, sitoutuminen ja uskollisuus. T\u00e4m\u00e4n mukaisesti my\u00f6s samaa sukupuolta olevat parit mahtuvat luterilaisen avioliittok\u00e4sityksen puitteisiin.&#8221;<\/em><\/p>\n<p>Edell\u00e4 mainittua pohjustaakseen Heikka\u00a0toteaa piispan arvovallalla<em>: <\/em>&#8221;\u00a0<em>Samaa sukupuolta olevien vihkimisen puolesta on vahvoja teologisia perusteita.&#8221;<\/em><\/p>\n<p>Mit\u00e4 t\u00e4llaiseen olisi sanottava?<\/p>\n<p>Kysymys\u00a0on paljon enemm\u00e4st\u00e4 kuin &#8220;avioliittok\u00e4sityksen p\u00e4ivitt\u00e4misest\u00e4 modernin luonnonoikeuden viitekehykseen&#8221;. Kysymys on Jumalan m\u00e4\u00e4rittelem\u00e4n syntik\u00e4sityksen\u00a0hylk\u00e4\u00e4misest\u00e4 ja koko Raamatun arvovallan massiivisesta halventamisesta. Sill\u00e4 tiell\u00e4 kulkemisesta ei tule muuta\u00a0loppua\u00a0kuin iankaikkisessa kadotuksessa. Sit\u00e4 emme pysty selittelem\u00e4\u00e4n pois.<\/p>\n<p>Olen syntinen mies. On paljon rehellisemp\u00e4\u00e4 sanoa n\u00e4in kuin leikki\u00e4 j\u00e4nist\u00e4 piiloutumalla massaan ja yhty\u00e4 kuoroon: kaikkihan me olemme syntisi\u00e4. Osaan yh\u00e4 nimet\u00e4 tarkasti valitettavan runsaan nipun syntej\u00e4ni.\u00a0Ne eiv\u00e4t poistu el\u00e4m\u00e4ni historiasta sill\u00e4, ett\u00e4 selittelen ne olemattomiin. P\u00e4invastoin. Selittelem\u00e4ll\u00e4 ja v\u00e4h\u00e4ttelem\u00e4ll\u00e4 syntej\u00e4ni loukkaan syv\u00e4sti Jumalaa ja halveksin Jeesuksen sovitusty\u00f6t\u00e4. Jos haluan tarrautua Kristuksen minulle tarjoamaan armoon, on minun my\u00f6s hyv\u00e4ksytt\u00e4v\u00e4 sellaisenaan Jumalan ilmoittama k\u00e4sitys minun syntisyydest\u00e4ni. Samoin siit\u00e4, mik\u00e4 on synti\u00e4 ja mik\u00e4 ei.<\/p>\n<p>Kiitos Jumalalle, Kristus tuli kutsumaan syntisi\u00e4 parannukseen! Minuakin. Siksi asettaudun ilman puolustuspuheita publikaanin viereen ja lausun yhdess\u00e4 h\u00e4nen kanssaan: <em>&#8220;Jumala, ole minulle syntiselle armollinen<\/em>.&#8221; (Lk.18:13)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kirjoitan nyt hyvin pienelt\u00e4 paikalta. Tunnen synnin vaikutukset jokap\u00e4iv\u00e4isess\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4ni. Tiedostan, ett\u00e4 ne\u00a0riippuvat olemuksessani sitke\u00e4sti kuin pistin Paavalin lihassa. Kukaties h\u00e4nenkin kohdallaan oli kysymys\u00a0jostakin vastaavasta tuntemuksesta. Ett\u00e4 jaksaa el\u00e4\u00e4 &#8211; ja kokea el\u00e4misen ylip\u00e4\u00e4t\u00e4ns\u00e4 mielekk\u00e4\u00e4n\u00e4 &#8211; t\u00e4ytyy synnin painostavalla voimalla olla voittajansa. Onneksi sellainen l\u00f6ytyy. Se &#8211; tai paremminkin H\u00e4n &#8211; on\u00a0Jeesus Kristus. Synnin voittaja [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-74","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/74","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=74"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/74\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":76,"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/74\/revisions\/76"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=74"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=74"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/amigo.jormauimonen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=74"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}